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<p>本周的一篇论文“自然气候变化”强化了对我们理性思考和理性思考极限的非常重要的认识</p><p>这是康德对“启蒙”信仰的又一次打击,即“人类最后的成长”人类意识从不成熟的无知和错误中解脱出来“对不起,伊曼纽尔,但我们还有很长的路要走”科学素养和数学的两极分化会影响气候变化的感知风险,“Dankahan及其同事证明了科学素养的提高对于那些人的影响</p><p>否认气候变化否定它更多和受教育程度越高的否定者,事实越极端 - 中立,没有轮换的事实 - 变得越来越多!这里揭示的并不是拒绝不成为信徒它甚至不是关于气候变化这是一个压倒性的信息如何加强和加强证据的一种方法否认轻松看待“无知和错误”的方法没有解决更多f行为和知识Kahan的论文强化了几种更全面地理解人类的尝试认知研究机构首先,它支持Kahan自己的文化认知理论研究,并发现虽然我们在争论争论和思想事实作为武器,真正的战争是关于部落的身份和凝聚力我们解释事实 - 无论我们有多少人可以使用 - 以便我们的观点和我们最认可的团体同意我们正在捍卫我们的意见团体因为我们自己的身份,甚至我们的人身安全,依赖在很大程度上保持了我们成为会员的部落的良好声誉</p><p>论文还强调了Dan Sperber和Hugo Mercier的案例,以解释为什么我们的理性能力在第一次抱歉一段时间,启发粉丝,但它不是要搞清楚Sperber and Mercier posit这种推理是一种工具,社会动物可以通过这种工具赢得争议并说服其他人参与其中看待事实的方式,Sperber和Mercier所谓的论证不是,这不是我们所有伟大的律师Sperber和Mercier认为当部落试图找出一些新的植物或动物时,它是适应和有益于我们的生存在法律中,最有效的推理产生了最有说服力的解释,它产生了对“真理”论证的普遍共识意见,这种论证有助于各种解释,直到达成共识并说服每个人加入这种观点是社会凝聚力和保护无论共识是否与所有证据一致,这可以解释Kahan发现的内容如果你期望气候否定者在启蒙运动中提供更多事实,证据将改变他们的思想更有可能应用他们的推理技巧,以加强和捍卫他们的部落共识和身份文化认知和议论推理也有助于解释为什么铁道部有权势的人对某个问题的感受以及他们的身份与这些想法的关系有多少事实只会加强他们的感受,即使这些事实与他们的观点相冲突在Kahan的研究中,在获得中立信息后,那些拒绝气候变化的人都在人民中间谁首先否认气候变化启蒙理性主义者是令人沮丧的新闻,但也许心理学家有希望对人类认知的理解,整个系统有两个主要组成部分,即系统一和二,虽然系统使用一些本能的心理捷径和情感快速表达我们感受的线索,但系统2更慢,更有意识有条理地解决问题是有目的的推理是的,我们可以思考和推理,但对于Ambrose Bierce的魔鬼词典有很多解释大脑就是我们认为我们认为卡汉的论文加强了过度信任系统器官的危险问题是两个系统茎不是分开的,它们相互作用就像它们一样,System One通常具有优势,或者,正如开拓性心理学家Daniel Kahneman最近所说,“系统2是系统作为System One发言人的时间当系统提出建议时,系统两个解释他们或合理化他们“推理系统通常只是为了争论更深层次的事情我们很清楚我们对案件的看法如何开始这不是我们后工业的好消息/技术/信息时代 由于我们面临气候变化或核电或转基因食品等复杂问题,充满重要细节和长期权衡的问题需要更加谨慎的循证分析和有意识的推理我们似乎因为危险而受到谴责</p><p>为什么Andy Revkin称之为“不”方便的心灵“,它演变为处理不那么复杂的威胁和挑战,但也许所有这些看似令人沮丧的证据都在于答案,这将满足启蒙运动的开拓者</p><p>启蒙计划认为我们可以应用新的科学机构来回答困难的问题,并作为个人和社会做出更明智的选择这项关于认知的新工作只是科学的一部分,

作者:东门我